THANKS TO ALLAH

Pemain billiard terkenal dunia pula peluk Islam

2010-11-15T21:23:00.003+08:00

MASHAD (Iran), 12 Nov: Pemain billiard terkenal dunia, David John (gambar) mengumumkan dirinya memeluk agama Islam dalam satu upacara di bandar Mashad, Iran timur laut.

Upacara itu turut dihadiri oleh Ketua Pendidikan Jasmani, Ali Saeid Lou dan Imam Sayyed Reza Taghavi, menurut Taqrib News Agency (TNA).

David pernah menajdi juara EBSA, kejohanan billiard yang penting di peringkat dunia, pada tahun 2002 dan 2003.

Sebelum ini, adik ipar bekas Perdana Menteri Britain Tony Blair, Lauren Booth, memeluk Islam selepas menziarahi makam Fatimah al-Masumeh di bandar Qom, Iran sekembalinya ke Britain enam minggu lalu.

Booth, 43, wartawan penyiaran di Press TV, saluran berita bahasa Inggeris Iran adalah adik kepada Cherie Blair, isteri bekas perdana menteri Britain itu.

"Setelah menziarah makam Fatimah Al-Masumeh itu, saya merasa suatu kejutan spiritual, nyaman dan tenteram," katanya kepada akhbar The Mail.

David John menukar namanya menjadi Davood setelah memeluk Islam (Davood sama dengan David mengikut nama Iran) dan berkata, "Revolusi terjadi dalam diri saya ketika saya sampai di Mashad. Saya berharap bahawa selama ini saya boleh menjadi seorang Muslim lebih baik lagi belajar," katanya.

"Saya pernah menjadi jurulatih di Dubai, Qatar dan Bahrain untuk beberapa tahun dan selama itu saya sudah begitu akrab dengan Islam," tambah David.

"Ketika saya datang ke Iran, saya tertawan dengan budaya Iran dan setelah menuju ke Mashad saya memutuskan untuk memeluk Islam," tegas David.

Ketika upacara, Imam Sayyed Reza Taqhavi mengucapkan selamat kepada kemasukannya dalam Islam sambil menyebut, "pandangan kita terhadap Non-Muslim dan Muslim adalah humanistik."

"Menghormati semua manusia adalah salah satu peraturan dalam Islam," kata Imam Sayyed Reza Taqavi.

Sumber dari Harakah Daily

2010-11-13T08:52:00.001+08:00

RENUNGAN

"Janganlah kamu bersikap lemah, dan janganlah pula kamu bersedih hati, padahal kamulah orang2 yang paling tinggi darjatnya, jika kamu orang2 yang (benar-benar) beriman."
(Surah Al-Imran ayat 139)

"Adilkah??"

2009-11-10T11:36:00.001+08:00

Semalam saya telah mendengar sebuah forum yang agak best.. Tajuknya simple, "Hukuman Rotan kerana Meminum Arak, Adilkah?"

Ahli panel pulak, semua hebat2, sepatutnya, sorang panelis dari Sister in Islam & sorang UMNO datang, tapi atas sebab2 yang tak dapat dielakkan, 3 orang je panelis yang hadir.

& mereka semua have done a very good job to convey the messages about the issue.. congrats!! (clap clap..!)

Ingatkan panelis nak bincang pasal arak je, tengok2, banyak jugak isu2 lain yang dibangkitkan.

Antara kesimpulan daripada forum tu :

1. Orang yang jahil akan cakap hukuman sebat untuk minum arak sebagai zalim kerana mereka melihat kesan hukuman tu kepada pesalah saja, tanpa melihat consequences terhadap mangsa kezaliman peminum arak tu. Mereka akan cakap,

"kesian kat peminum arak, itu urusan antara dia dgn Tuhan."

Contohnya kalau peminum arak tu mabuk, accident, langgar orang, orang mati. Adakah adil kepada keluarga mangsa yang dilanggar kalau peminum arak tu hanya perlu bayar denda kepada mahkamah, and they lose their family member? Hukum Islam cakap, bayar diah(gantirugi) kepada keluarga mangsa tu. Peminum arak pula, kena disebat atas kesalahan meminum arak. Zalimkah hukum Islam?

2. Orang yang jahil jugak, akan cakap kejam hukuman sebat, sebab mereka tak faham bagaimana syarat2 hukuman sebat dalam Islam, seperti:
i. Panjang rotan x melebihi 1.22m.
ii. Jika pesalah hamil, hukuman dilaksanakan 2bulan selepas melahirkan anak.
iii. Sebatan x boleh kena muka, kepala, perut, dada atau bahagian sulit.
iv. Pesalah lelaki disebat berdiri manakala perempuan dalam keadaan duduk.
v. Tukang sebat x mengangkat tangannya melebihi 90 darjah
vi. Tidak melukakan kulit pesalah.

Kita bandingkan dengan sebatan hukum sivil:
i. Rotan yang digunakan pelbagai saiz.
ii. Pesalah akan ditanggalkan pakaian dan digantikan dengan cawat yang hanya menutupi kemaluan.
iii. Punggung akan terdedah untuk disebat.
iv. Ada tukang sebat menyebat dengan cara terus, & ada yang menyentap(sehingga kulit tersentap keluar)

Jadi hukuman mana yang logiknya lebih kejam?? Anda semua tahu jawapannya kan??

Allah telah mencipta manusia, dan hanya Dia tahu cara terbaik untuk mengajar manusia.

Kita sebagai ummat Islam selalu takut untuk menegur kemungkaran.. Kenapa?? Kenapa kita takut untuk mengajak manusia kepada kalimah Allah? Kita ada al-Quran, dan al-Quran ialah sebaik-baik hujah.. Kenapa perlu kita takut, sedangkan kita ada hujah yang terbaik?

Kepada kawan2, sebarkanlah tentang hukum syariah yang sebenar kepada orang di luar sana.. Masih ramai yang melihat Islam sebagai agama keganasan kerana hukum hudud. Padahal itulah hukuman yang maha adil, kerana ia diturunkan oleh Allah yang Maha Adil. Siapa nak sangkal??
Semoga Allah mengampunkan dosa kita & dijauhkan dari azabNya yang pedih & dahsyat..

by little khalifah

2009-10-29T14:27:00.000+08:00

MAJLIS TADARUS DAN KHATAM QUR'AN OLEH KUMPULAN USRAH MUSLIMAT TJ

Rasullullah SAW bersabda maksudnya: "Orang yang mahir(ahli) Al-Qur'an akan berada dikalangan malaikat yang mereka itu merupakan juru tulis mulia dan lurus. Sedang seseorang yang tersangkut-sangkut(tidak lancar) dalam membaca Al-Qur'an, tapi terus berusaha membacanya dengan susah payah, dia akan mendapat pahala dua kali ganda."
(Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)

2009-10-29T10:15:00.000+08:00

Meluruskan sejarah Umat Islam

"Meluruskan Sejarah Umat Islam” , oleh Al-Fadhil Ustz Dr Yusuf Al-Qardawi

Buku ini membahaskan tentang sebuah isu yang diwarwarkan oleh kaum sekular yang mengatakan bahawa Syariat Islam tidak pernah berjaya diterapkan dalam kehidupan, kecuali semasa pemerintahan Khulafa’ Ar-Rashidin. Ini disebabkan ada sebahagian cendekiawan sentiasa menceritakan perkara-perkara yang elok tentang Islam dan keistimewaannya, namun mereka membatasinya hanya pada masa pemerintahan Khulafa’ Ar-Rashidin sahaja. Menurut penilaian mereka, keagungan tersebut seolah-olah terhenti pada zaman Khulafa’ Ar-Rashidin, dan zaman yang berikutnya merupakan zaman yang tidak mempunyai apa-apa kelebihan.

Bahkan lebih memeranjatkan, kaum sekular tersebut juga mengatakan bahawa setelah dilakukan penelitian terhadap sejarah umat Islam, ternyata bahawa syariat Islam tidak pernah berjaya diterapkan, kecuali semasa pemerintahan Umar r.a ( Khalifah Arrashidin yang pertama).
Orang yang pertama kali berpendapat sedemikian ialah Syaikh Khalid Muhammad Khalid. Di dalam bukunya, ‘Min Huna Nabda’ (bermaksud,‘Dari sini kita bermula’), telah menulis pernyataan yang bermaksud seperti berikut:

“Janganlah kau sekali-kali mengatakan generasi selepas Rasulullah s.a.w ialah generasi yang mendapatkan petunjuk. Penguasa pertama (Abu Bakar) hanya berkuasa selama 2 tahun. Walaupun begitu, dalam tempoh 2 tahun tersebut, ia sibuk memerangi mereka yang murtad. Zaman kekuasaan Usman ialah zaman yang mana fitnah telah timbul ketika itu dan akhirnya, Usman telah terbunuh. Sedangkan zaman kekuasaan Ali ialah zaman yang mana perang saudara antara umat Islam telah berlaku. Jika berlaku sedemikian, maka zaman Khulafa’ Arrashidin hanya aman pada zaman pemerintahan Umar Al Khatab. Padahal zaman pemerintahan Umar hanyalah seutas daripada rangkaian sejarah yang tidak mungkin berulang. Setelah pemerintahan Khulafa’ Arrashidin berakhir, kekuasaan Islam telah menyimpang dari ajaran dan nilai-nilai Islam.”

Walaupun begitu, menurut Dr Yusuf Qardawi, Syaikh Khalid telah menarik balik pendapatnya itu. Beliau mengakui, pendapat beliau itu telah menimbulkan banyak kekeliruan kepada pelbagai pihak. Sebagai bukti beliau menarik balik pernyataan tersebut, beliau telah menulis sebuah buku yang berjudul Al-Daulah fi al-Islam (Konsep Negara Menurut Islam). Melalui buku ini, beliau menekankan bahawa Islam adalah agama dan Negara. Beliau juga menjelaskan sebab-sebab keluarnya pendapat beliau yang sekular itu. Semoga Allah membalas segala kebaikan Syaikh Khalid dengan kebaikan yang berlipat ganda.

Menyedihkan apabila pihak yang tidak bertanggungjawab mngambil pernyataan tersebut dan menggunakannya untuk menghentam Islam.

Salah seorang daripada mereka berkata, :Apakah kamu mahu mengembalikan kami kepada keadaan sedemikian?..

Mereka mencari tentang penyelewengan sejarah supaya seolah-olah Islam yang menanggung dosa-dosa tersebut.

Menurut Dr Yusuf Qardawi, terdapat beberapa kekeliruan di sisi kaum sekular pada pernyataan di atas. Pertama sekali, mereka telah menyempitkan konsep kejayaan pemerintahan berkhalifah hanya pada zaman Umar bin Khattab r.a. Tidakkah mereka buka mata mereka untuk melihat kejayaan yang telah ditempa semasa pemerintahan Abu Bakar r.a, meskipun dalam tempoh yang sangat terbatas.
-Abu Bakar r.a telah berjaya memerangi mereka yang murtad dan enggan membayar zakat, lalu mengembalikan mereka ke pangkuan syariat Islam.
-Kekuasaan yang dipimpin Abu Bakar merupakan pemerintahan pertama yang mengobarkan peperangan dan mempersenjatai bala tenteranya untuk membela hak-hak kaum fakir yang lemah.
-Beliaulah yang memulakan penaklukan dan perluasan wilayah Islam. Pada zaman tersebut, Islam mampu menakluk Persia dan Romawi. Dalam setiap peperangan yang diperintahnya, beliau sentiasa memupuk sikap-sikap dan etika yang baik kepada para perajuritnya.
-Di dalam khutbahnya semasa dilantik sebagai khalifah, beliau telah menerapkan kepada rakyatnya supaya taat kepadanya, selagi dia taat kepada Allah, tetapi jika beliau sebagai pemerintah tidak taat kepada Allah, maka rakyat tidak wajib untuk mentaatinya lagi.
Merujuk kepada pernyataan dan sikap Abu Bakar ini, Dr Hussain Haikal mengatakan bahawa sikap Abu Bakar merupakan satu mukjizat sejarah, kerana dalam tempoh 2 tahun 3 bulan, beliau berjaya memimpin masyarakatnya sehingga mereka menjadi umat yang bersatu-padu dan kukuh.

Begitu juga, semasa awal pemerintahan Usman r.a. Dalam riwayat-riwayat yang sahih, telah dikisahkan bahawa beliau ialah khalifah Islam pertama yang pada masa itu umat Islam berjaya menyeberangi lautan untuk berjihad di jalan Allah. Selain itu, antara sumbangannya ialah, beliau telah memfatwakan pelbagai hukum fiqh dan sistem politik negara yang memiliki nilainya yang tersendiri.

Kaum-kaum sekular juga tidak mengetahui kegemilangan yang berjaya dilakukan oleh Ali Karramallahu Wajhah. Antaranya ialah tentang prinsip-prinsip politik kekuasaan , pengurusan kewangan negara, serta cara untuk berhadapan dengan pemberontak negara, meskipun berlaku perselisihan antara beliau dengan kelompok yang lain. Beliau juga meninggalkan atau mewariskan pelbagai praktik syariah dalam pelbagai dimensi kehidupan seharian.

Kesalahan kaum sekular yang kedua ialah mereka berpendapat bahawa zaman kepimpinan Umar hanya berlangsung sekali dan tidak ada yang mampu mencontohinya. Walaupun begitu, sejarah telah mencatat bagaimana selok-belok kepimpinan Umar dicontohi oleh beberapa khalifah Islam selepasnya. Kita boleh menjejaki gaya kepimpinan Umar yang wujud pada Umar bin Abdul Aziz. Beliau berjaya menegakkan keadilan setelah sekian lama kezaliman bermaharajalela. Dengan izin Allah, Umar bin Abdul Aziz mampu mengembalikan kekuasaan kepada sistem berkhalifah (Khilafah Rashidah). Umat Islam telah menjuluki Umar bin Abdul Aziz sebagai Khamis al-Rashidin (Khalifah Ar-Rashidin yang kelima, setelah Abu Bakar, Umar, Usman, dan Ali r.a).

Kita juga boleh menjejaki gaya kepimpinan Umar dalam kisah Yazid bin Walid.. Beliau berkeinginan menegakkan kembali keadilan yang telah lesu selama sepupunya, Walid bin Yazid berkuasa. Walid bin Yazid dijuluki sebagai an-Naqish, kerana ia sering memotong gaji perajurit dan menggunakannya untuk keperluan lain. Selain itu, kita juga boleh menghidu gaya kepimpinan Umar bin Khatab pada Nuruddin Mahmud Shadid, Salahudin al-Ayubi, dan sebagainya.

Siapakah yang paling bertanggungjawab atas buruknya sejarah Islam?

Telitikah kita dalam memberikan maklumat, mendapatkan sumber, jujurkah kita, adilkah kita meneliti sejarah rakyat yang terdiri pelbagai kelas masyarakat, ulama, perkampungan kecil, sama seperti saat kita mengadili sejarah tentang penguasa, pembesar, dan kota metropolitan? Sekiranya kita mampu, maka kita akan berlaku adil kepada nenek moyang kita, diri kita, agama kita, serta peradaban kita, dan yang paling penting, berlaku adil kepada hakikat kebenaran itu sendiri. Wallahua'lam.

Labah-labah hitam: Yang hak tetap akan tertegak..

Oleh Izzati

HANYA UNTUK KAMU

2009-10-19T02:27:00.000+08:00

Tuut tuut…tuut tuut. "Hello, wan. Jadi sik ko nak datang men bol?" Jerit Faizul.
[Hello Wan, jadi tak kamu nak datang main bola?]

"Eeh, mesti la, sik idup aku sik men bol seminggu. Siney ku mok jumpa ko, pok? Ko amik aku cam beysa la keyh."
[Eh, mestilah. Tak hidup aku kalau tak main bola seminggu. Mana kau nak jumpa aku, pok(panggilan rakan kepada rakan)? Kau ambil aku macam biasalah, okay.]

"Aok ba. Ko bukan pandey nak datang dik empun. Mun bukan sebab keenseman aku nok kedak messi tok mesti aku sik sporting dah."
[Yelah. Kau tu tak pernah pandai nak datang sendiri. Kalaulah bukan disebabkan kehenseman aku yang seperti Messi ni, aku takkan sporting macam ini.]

“Udah gik ko Jul. Padah mok main. Cepat kit amik aku. Lak mak aku balit bising nya nengok ku keluar.”
[Sudah lah tu, Jul. Kau kata nak main. Cepat sikit ambil aku nanti. Nanti mak aku bising tengok aku keluar.]

“Ku semayang lok. Ko ya semayang dolok juak. Lak ku amik seploh menet. Bye.” Faizul menamatkan perbualan telefon.
[Aku solat dulu. Kau pun solatlah jugak. Lagi sepuluh minit nanti aku ambil. Bye.]

Tut..tut..tut. Faizul bergegas mengambil wudhu dan terus menunaikan solat asar. Ah, kali ni aku sembahyang sorang la, bisik hatinya. Kebiasaannya pada musim cuti sebegini dia akan mengikuti abangnya solat berjemaah tiap waktu di masjid kawasan perumahannya.
Begitulah rutin hampir setiap hari sepanjang cuti seminggu. Buku kimia, sejarah, dan segala jenis buku pelajaran langsung tidak disentuhnya. Lagi sedap tidur cuti-cuti begini. Petang bermain bola dengan rakan satu perumahan dan satu sekolah. Tengah hari biasanya bermain permainan video PES, CS, Red alert. Mahu santai sedikit bermain Age of Empire. Malam nanti menonton perlawanan EPL. Dia takkan terlepas menonton perlawanan melibatkan kelab pujaannya, Liverpool.

Faizuuuul!! Nak rasa sedap kapur biru ni ke? Serentak dengan itu sebatang kapur dilempar tepat mengenai kepala Marwan di sebelahnya.

“Oi, kau tok..”
[Oi, kau ni..]
Menyeringai Marwan balingan kapur tersalah sasaran. Faizul tersentak daripada lamunannya. Ceh, Cikgu Rohana rupanya.

“Awak faham ke, half life radioactive substance ni? Mari sini terang kat depan. “
Erk, game half life tahulah aku, hati Faizul bergetar. Dia hanya membisu dan tercengang-cengang sambil diperhatikan rakan-rakan sekelas 4 Zuhrah.

“Awak ni faizul, tak bersyukur ke, ada rezeki masuk kelas sains. Tahu tak, ramai orang nak masuk aliran sains ni, tapi tak dapat.” Arghhh, dia membebel lagi. Bla-bla, pok pek. Faizul seperti biasa buat-tidak tidak dengar. Biasalah tu, orang semenanjung. Cakap je banyak, berlagak baik lah tu. Faizul dengan sikapnya yang anti terhadap orang yang berasal dari Semenanjung Malaysia.
Lain halnya, walaupun tidak berminat menjadi ustaz, Faizul tetap meminati pelajaran Pendidikan Islam. Tenang katanya. Terutamanya kelas ustazah Anita.
“Ko tauk sik kenak ku minat kelas Ustazah Anita?”
[Kau tahu tak kenapa aku minat kelas Ustazah Anita?]

“Ne tauk kau, kali sebab Ustazah ya kiut nak?”
[Mana aku tahu, mungkin sebab ustazah tu cute (comel)?]

“Kiut jak-jak diingat ko. Nya dah belaki lah pok. Anak 3 orang.”
[Cute je yang kau ingat. Dia dah bersuami la. Anak 3 orang.]

“Aok ba, datang la perangei berceramah kau ya. Dah, kenak lah tek ko minat PI?”
[Yelah, datang la perangai berceramah kau tu. Habis tu, kenapa kau minat PI (Pendidikan Islam)?] Marwan bertanya lebih lanjut.

“Dalam banyak-banyak cikgu, Ustazah Anita jak sekda compare-compare aku ngan dak abang ngan kakakku. Yalah, sidak tek pandey. Semua A. Aku tok sik tauklah mok jadik apa.”
[Antara kesemua cikgu, Ustazah Anita saja yang tidak pernah membandingkan aku dengan abang dan kakak aku. Maklumlah, diorang pandai. Semua A. Aku ni tak tahulah nak jadi apa.]

Faizul terkesan dengan pendekatan Ustazah Anita. Dia tidak pernah memalukan Faizul di hadapan kelas. Ada masanya Ustazah Anita memanggilnya dan bersemuka untuk berbincang. Pernah Faizul malu apabila diketahui kawan-kawannya dia pernah dipanggil face to face oleh Ustazah Anita, namun hati kecilnya tetap menyenangi sikap mengambil berat dan sifat keibuan ustazah Anita.

“Jul, belaja gik kitak. Apa kitak sikmok dapat straight A kedak kakak dengan abang ka? Lelah mak hantar tuisyen mok suruh kitak pandey.”
[Jul. Belajarlah. Apa awak taknak dapat straight A seperti kakak dan abang awak? Letih mak hantar awak tuisyen supaya pandai.]
Ibu faizul mula membebel, apabila dilihatnya Faizul semakin tidak berminat membuat latihan dan kerja rumah. Faizul tertekan lagi. Tidak habis-habis isu abang dan kakak. Aku ni bukan anak mak kah, hatinya merungut. Hari itu, pulang dari sekolah, Faizul terdengar satu berita..

“Cikgu Ng meninggal semalam, sakit jantung.”

Kelu lidah Faizul mendengar khabar yang diberitakan ibunya. Dia hanya mampu menelan air liur. Terhenti nafasnya seketika. Guru tuisyen matematik tambahan yang paling digemarinya sudah tidak ada.

“HAH, benar kata mak tok? Baruk jak duak ari lepas kamek tuisyen dengannya,” tanya Faizul masih terkejut.
[Hah, betul ke apa yang mak cakap ni? Baru saja 2 hari lepas saya ke kelas tuisyen dia.]

“Aok mak eh, baruk jak ariya, tangga kamek nya sihat jak,” tambah kakak Faizul, Syafiqah.
[Yelah, mak. Baru saja tempoh hari, saya tengok dia nampak sihat saja.]

“Mak pun sik sangka, maseh mak nyimpan SMS nya nok madah nya sik dapat ngajar tuisyen marek, ada seminar,” jawab ibu Faizul, rupa-rupanya dia pun masih tidak percaya.
[Itulah, mak pun tak sangka. Mak masih lagi simpan SMS Cikgu Ng yang dia tak dapat mengajar kelas tuisyen semalam, ada seminar.]

Berita kematian Cikgu Ng tersebar dengan pantas di kalangan murid yang menghadiri kelas tuisyennya. Cikgu Ng orangnya masih muda. Baru berusia awal 30-an. Beliau meninggalkan seorang isteri dan seorang anak yang masih kecil, yang belum sempat mengenali ayahnya. Memang dia meninggalkan dunia buat selamanya, namun jasanya masih dikenang-kenang di mulut mereka yang merasai jasanya. Seorang pakar subjek matematik tambahan yang sangat mantap dan terkenal di daerah Bintulu.

Faizul meneruskan kehidupannya seperti biasa. Kebetulan ramadhan baru sahaja bermula. Langit tidak selalunya cerah. Beberapa hari berpuasa, faizul sekeluarga dikejutkan dengan berita bahawa datuk kesayangannya menghidap kanser perut.

“Pak, agak-agak kitak, atuk boleh bait sik? Dahla nya benar-benar maok pergi haji kelak.” Tanya Faizul kepada ayahnya.
[Ayah, rasa-rasanya atuk ada peluang sembuh tak? Sudahlah dia betul-betul bersemangat nak menunaikan haji tak lama lagi.]

Dan sepanjang bulan puasa Faizul kelihatan semakin berubah. Faizul mula berlembut dengan kedua ibu-bapanya. Risau jika sesuatu yang menyedihkan menimpa kedua ibu bapanya pula.
Datuk faizul sebenarnya sudah lama mempunyai tanda-tanda tidak sihat sebelum ini. Tetapi seperti kebanyakan orang tua, mereka tidak berapa suka membuat pemeriksaan di hospital mahupun klinik. Hanya disebabkan beliau akan menunaikan haji tidak lama lagi, itulah yang membawanya melakukan pemeriksaan kesihatan di hospital.
Allah lebih menyayangi datuk Faizul. Pada hari raya kedua, dia menghembuskan nafasnya yang terakhir, Faizul sendiri menyaksikan saat-saat datuknya menghadapi sakaratul maut.

Kenapalah, banyak benar peristiwa yang berlaku dalam hidup aku ni, rintih batin faizul tatkala melihat liang lahad datuknya dikambus sedikit-demi sedikit. Di rumah, seluruh ahli keluarga menangisi pemergian datuk kesayangan mereka.

*************************************************************************************

“Fin, malizi?” terdengar jeritan seorang lelaki. Pon! Pon!

Faizul tersedar daripada lamunannya. “Ma’alish!” Faizul mengelak gerai makanan yang hampir dilanggarnya. Pemikiran Faizul seraya kembali kepada realiti. Dia pun menapakkan kaki ke tepi jalan yang berdebu. Bunyi hon kereta di sana-sini. Kanan dan kiri sangat ramai manusia yang lalu-lalang. Ada yang membawa beg besar, anak, barang jualan, berkawan-kawan. Diperhatikan menara jam di seberang jalan. Oh, dah masuk waktu asar.

“Jom!” tapak tangan milik suara yang sangat dikenali Faizul menepuk bahu kanannya.
“Kita solat dulu, lepas ni nak cari kitab pulak.” Ajak Uwais apabila melihat Faizul senyap membatu. Faizul dan Uwais berjalan bersaing-saing menuju ke Masjid Hussein.

“Apa yang kau menungkan tadi, sampai tak tengok orang keliling.” Uwais memulakan perbualan, selesai bersolat asar.

“Hah, aku terkenangkan masa remaja aku.” jawab Faizul tersengih, rupanya sahabat baiknya perasan akan perlakuannya tadi.

“Amboi, ingat marka lama ka?” Usik Uwais, masih pekat loghat utaranya.

“Bab mengusik orang kau lah juara. Mana adalah. Aku teringat je, aku masa remaja dulu tak macam aku sekarang.” Balas Faizul.

“Awat hang dulu bukan lelaki ka?” Uwais mengusik lagi, sebenarnya cuba mengorek apa yang kelihatan terpendam di lubuk hati Faizul.

“Weh, ni lelaki tulenlah. Kau jangan buat aku merepek. Nanti hilang ilmu ‘abdomen aku’." Jawab Faizul, kemudian berhenti sebentar. Dia menghela nafas yang panjang.

"Aku tak tahulah, kenapa orang macam aku ni pun Allah masih nak bagi peluang berubah. Aku dulu nakal, langgar peraturan, lawan cakap mak ayah, banyak lagi dark side aku.” Faizul mula membuka cerita. Faizul tidak pernah berselindung dengan sahabat baiknya itu.

Uwais hanya terdiam. Dia menjangkakan pasti Faizul akan menyambung lagi.

“Tapi sampai satu masa tu, aku menghadapi kehilangan 2 orang yang aku sangat sayang dan percaya. Macam yang aku pernah cerita kat kau dulu.”
Tepat seperti sangkaan Uwais. Faizul masih teringat-ingat dengan peristiwa kehilangan kedua insan tersebut satu masa dahulu.

“So, that’s your turning point ke? Sejak dari peristiwa tu kau berubah?” Uwais menyoal penuh minat. Dia menumpukan perhatiannya pada perbualan mereka.

“Hmm, sort of. Maksud aku, memang sejak haritu aku jadi lebih menghargai hidup aku. Kedua-dua orang tu Allah ambil dalam masa yang amat singkat. Cikgu tusyen aku tu kena serangan jantung beberapa minit je. Atuk aku pulak disahkan ada gastric cancer final stage tu sebulan je. Lepastu mereka dijemput Allah." Faizul memandang tepat ke kakinya semasa bersuara.

"Ko tau tak, Uwais.” kata Faizul sambil menoleh ke arah sahabat yang telah 2 tahun menjadi rakan serumahnya.

“Hang tak bagitau manalah aku tau.”

“Cikgu Ng tu memang tersangat baik. Dia ajar aku maths dengan sepenuh hati, bersungguh-sungguh. Sebelum ni aku fail je addmath. Alhamdulillah bila belajar dengan dia, Allah mudahkan aku terima pelajaran tu. Tapi sayang, dia meninggal dalam keadaan bukan Islam. Sedangkan di sekelilingnya semua Islam. Rasa jauh sangat. Aku yang muslim ni lah sepatutnya menghargai nikmat Islam yang diwarisi sejak lahir lagi. Dia yang tak muslim pun seperti seorang Muslim. Tinggal belum shahadah je lagi. Dan bila-bila je Allah boleh tarik nyawa kita. Itulah yang buat aku terkesan sangat dengan kematian dua orang yang aku rapat tu.” Ada nada sayu pada suara Faizul.

“Yes, that’s how Allah want to teach us. Itulah tarbiyyah Allah. Dia datangkan pada kita insan-insan atau peristiwa-peristiwa yang mengajar kita. Itu terpulang kepada kita, how we perceive and interpret that. Ada yang ambil pengajaran, ada yang tidak sedar-sedar.” Uwais menerangkan. Padanya mungkin itu respon terbaik untuk situasi tersebut.

“Jadi kau ni pun Allah kurniakan untuk menguji aku ke?” Tanya Faizul pada Uwais, separuh menjerit.

“Of course la, hang tak rasa hang makin rajin dan soleh sejak duduk ngan aku?” Uwais menduga.
“Tak pulak. Tapi yang pastinya aku lebih berjimat beli makanan. Kalau tak, ada T-rex yang mengebas,” balas Faizul sambil menjeling Uwais di sebelah, dia pun rajin mengusik Uwais.

“Chet, ni T-Rex nak hentam hang..!” Uwais menumbuk lengan Faizul tetapi cepat dielaknya.

***********************************************************************************

“Allah tak mungkin tersilap beri ujian kepada hamba-Nya. Seorang guru sejarah mungkin tersilap membawa kertas ujian sejarah tingkatan 1 ke dalam dewan peperiksaan pelajar tahun 4. Untuk Allah, ini mustahil. Whatever ‘paper’ that you get from Allah, it is yours. Allah’s tarbiyyah towards us is a personalized tarbiyyah. Dia takkan tersilap memberi “kertas ujian”. Untuk kamu hanya untuk kamu. Jadi setiap kita punya peranan masing-masing dalam hidup ni. Saya kecilkan lagi, dalam universiti ni. Saya kecilkan lagi, di dalam rumah ini. DaripadaNya kita datang, keranaNya kita hidup, kepadaNyalah kita kembali. Wallahua’lam."

Faizul menamatkan tazkirah kepada rakan serumahnya setelah sesi halaqah tadarus pada malam ke 10 Ramadhan tahun 1430 H. Kemudian dia bersiap-siap untuk mengulangkaji pelajaran sebagai persediaan ke kelas Farmakologi esok, di Kasrel ‘Ain Medical School, Universiti Kaherah, Mesir.

*****************************************************************************

TAMAT
oleh Nur Izzati